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太极无极养生功的禁忌,为什么有人说练习无极桩的人很少?

练太极应从无极入手,可是懂无极的太少了,我不是指初练或想练还没练的人,而是指那些教人的师傅,不懂怎么教,无人教怎么站太极无极养生功的禁忌?

极,极致,无极,就是无的极致状态,也就是"其大无外,其小无内"。无极是儒家的概念,佛家称为空,道家称为空、虚。道德经曰致虚极,虚极即无极。

极,也可以用数学中的维解释。三维称为空间,无维就是零维,啥也没有。

真做到啥也没有,就真有了。无中生有,你可以当哲学去理解,但作为拳,是要实证的。也就是说,你练到真无了,神奇的东西就上身了。是啥?这个东西叫炁、阳、神、一,等等,名字很多,用现在都懂的词解释,叫做能量。太极拳的劲就是能量的振动。

所以说,无极功是解决能量这个核心问题的。

练无极功要弄懂两个问题。一是能量不是练出来的,它原本就在,道就是能量之源。力热声光电磁核都是能量,也可以说,宇宙中只有唯一的东西,叫能量。因为能量看不见摸不着抓不住,人就认为是无。二是练无极功的目的是蓄积、存储、调控能量。阳光是最普遍的能量,你不练就用不了它。

我之所以讲无极功而不说无极桩,桩的说法太狭隘了。无极功只是一个科目,算不上具体的练法,那些动不动就说练无极功或站无极桩的,很显然是外行。

存储能量得有器,无极功第一步或者第一阶段的功法是练身,就好象造充电器。比如海绵功。第二阶段是充电,比如黑体功。第三阶段是放电,比如探照功。

我只是用电来讲解,并不是说无极功仅限于电。孙禄堂一门练的是电,我师父教的是光。

我在头条中披露了几十种功法,有兴趣的朋友可以读下。

1:起式区别:

混元桩:身体正立,两脚分开与肩同宽(这一点很重要,自己不易体会,要让别人看你是站得掌与肩同宽),脚尖向前,不允许有内外八字,全脚踏地,肩井与涌泉一线,站好了这一点,足心会有发热或发麻的感觉。双手自然下垂,双眼目视前方(可闭眼进入凝神)。

无极桩:身体自然站立,两脚横开与肩同宽,成11字形。头正身直,二目垂帘向前下方斜视,周身放松。两手自然下垂,贴于大腿两侧。舌抵牙龈。

2:收功的区别

混元桩:双手往边收好,双腿站直,可左脚向右收,可右脚向左收,收的时候比如左向右收,左脚就脚尖往右边摆90度,然后向右摆180度,着和样把脚合到右脚为止,可能会听到骨骼的声音,那是放松骨骼的一种方法。

无极桩:起身,两手向丹田处合,左手内掌心贴住丹田,同时右手内掌心贴住左手外掌心,这样丹田与两心一直线,意守几分钟,等身体气感渐渐恢复平静,就可放下手,自由活动

3:发展由来的区别:

无极桩也称自然桩,是太极拳内功重要的桩法之一,被历代拳家认为是太极拳的根基。拳理说:“太极者,无极而生也。”练习此桩时身体处于高度放松状态,意形合一,阴阳相调,无形无象,是一种平衡和谐的内在养生运动。

混元桩是武术运动中的基本桩式,也有称之为“无极桩”“太极桩”等。“浑元”意指天地,天地能滋生万物。取此意,武术运动中诸多桩式都由浑元桩衍生而成,浑元桩的基本要领也被各类桩功广泛吸收利用

因为无极生太极嘛,所以,凡太极拳要练的功统称无极功。

无极功既然不是某一个功法,那练功所要达到的目的也不是唯一的。

在不同的阶段练不同的功。练功伴随练拳始终。只知有拳不知有功,其结果就是到老一场空。

无极功分中、松、通、冲、空等层次,每一层又有多个具体功法。功法又称心法,只有内家拳才有心法。

中功包括中心、中轴、中正、中定四个方面。

中心是虚的,中轴是实的,中正是动态的,中定是定两头。

拳论中讲动之则分、虚领顶劲、舍己从人,其中分、舍、虚,就是松功。

通功就是练体内气行的通道。

冲功是练体内气往外冲,会冲则能以气击人。

空功是练空间,是无极功最本质的功夫。会空功则能控制人,而对方摸不着你。

站桩,顾名思义就是身体如木桩般站立,它是中华武术的组成部分,是武术的基本功。站桩有多种,如果只是为了修身养性、锻炼身体,笔者建议你修炼无极桩,此桩也称自然桩,是太极的根基,练习无极桩会让你全身高度放松,心意沉静,阴阳调和,意形合一。笔者刚刚修炼时没有感觉到任何神奇之处,就是觉得腰酸腿疼,难以坚持。几个月后,功效逐渐显著,现在每天不站都会难受,站时根本就不会感觉累,只感觉全身无比轻松,特别美妙。

太极无极养生功的禁忌,为什么有人说练习无极桩的人很少?

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