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太极无极养生功的禁忌,太极拳运动如何调整虚实?

中华拳术打的是形意! 形:是拳术的招式形体动作太极无极养生功的禁忌。 意:是思想与拳术形体的贯通。 太极拳更讲究形意。在流畅与柔绵中,虚为招式积蓄过渡,实为招式过渡后的拳意。 另外,初学多为虚,熟练为过渡,人拳合一才是实意! (个人浅见!)

太极无极养生功的禁忌,太极拳运动如何调整虚实?

陈氏无极桩

打陈氏太极无极桩时首先两目平视注远方,凝神片刻返神光,意领气从祖窍降,一下涌泉四梢畅。

无极桩在动作上的要求为:

自然站立,两脚分开同肩宽,脚尖朝前,两膝微屈,两胯微坐,两脚踏地踩实,脚趾自然抓地。头正项竖,下颏内收,舌贴上腭,两目平视。脊柱竖直,松腰下塌,尾间微向下、向前收敛。会阴内收,裆开圆,后腰命门处松开,虚心实腹,胸空微含,身体中正安舒。两臂放松垂于体侧,沉肩坠肘,松腕垂指,手心朝里,周身内外上下松弛舒展。

大无极桩意念:

(1)两目平视远方,可以找一目标物例如:树木,人,只要是一件不动的东西就好,然后凝视片刻。这是为摒除杂念,让心态放松求安静。

(2)目光缓缓收回到眉间祖窍处视为一线,然后两目轻闭,同时以意封闭双耳,也就是听而不闻。此为收视返听。

(3)以意引气从祖窍逐渐下降,经中丹田至下丹田,再分向两腿下降到达脚心涌泉穴,同时全身骨节自上而下地循经窍节节放松并松开,周身筋肉皮肤毛孔也自上而下地放松松开,犹如一团气水自上而下、经体内体表潺潺流淌到四梢。

(4)然后,开始入静,进入无物无我、无形无象、无声无息、空空洞洞的无极之境。

对于无极桩时间上的要求:一般整套功法练习时约10分钟左右,单练此桩时应该在30分钟以上,单练后收功。

陈氏太极拳的无极起势

(1)无极势

①姿势:自然站立,两脚距离同肩宽,两臂自然松垂于体侧,两手心朝内,指尖自然下垂,头正项竖,两目平视。

②要点:顶劲虚虚领起,舌贴上腭,脊柱竖直,腰部放松下塌,尾闾微向下、向前收敛,命门自然松开。胸廓松空微含,虚心实腹,意沉丹田;两胯松开微微下坐,会阴内收自然圆裆,两膝微屈,两脚沉稳踩实,两腿节节放松下沉,脚趾自然抓地;两肩松开下沉,两肘松开下坠,两手松腕舒指,气自然到指梢。其中,应有意识地做到两肩和两胯、两肘和两膝、两手和两脚上下相合,内外相连,意、气、神、形融为一体,则周身自然内外六合。

如此默立3~5分钟,在念止、心静、神宁、平和、体舒、形顺之中渐呈一片无物无我、无形无象、无声无息的空洞觉明景象,四肢百骸感到荡然无存,即进入无极虚灵之境,以静待动。当静至极时,气机一动,遂太极生焉。此时练拳最妙。因为此时你的内心是处在一种完全无外物的状况下,也就是太极拳中所说得:无极。

(2)起势

①外形螺旋路线

动作一:随心意后引,两手先领臂微内旋略朝身后蓄引,再随着心意前上,以腕领臂徐徐地向前上方弧形上掤至腕背高与肩平,舒指自然下垂,两目平视前方。此为“掤劲”,掤点(此点是内劲在该势该处的落点,由意注而显现)在腕背。

动作二:两手十指随跟神心意前趋的引领,渐渐向前平展伸挤。此为“挤劲”,挤点在指梢。

动作三:两腕下坐,十指自然向前上翘,以肘领臂斜向后下方沉着虚灵地掘引至腰两侧,手心朝下,指尖朝前,目视前下方。此为“捋劲”,捋点在掌心。

动作四:随心气下沉,重心下降,双目下垂,松胯下坐,两手沉稳地按落于两胯外侧,手心朝下,指尖朝前。此为“按劲”,按点在掌根。

随即,心气放松,周身放松,两手松腕舒指下垂,复归无极。

要点:

①上掤时,两肩松沉下塌,身体隐隐沉坐,形成对称相开、充满弹性的掤劲。

②两臂前挤时,腰背隐隐后倚,形成“前去之中必有后撑”的沉稳而有弹性的挤劲,同时体现出上肢“梢领、中随、根催”的三节劲。

③后捋时,目光缓缓收回,两肘圆活虚灵,两膝微屈,两胯微坐,形成伸屈自如而有弹性的捋劲。

④下按时,两腿继续屈蹲,两胯继续下坐,身体带动两手下按,意仍在掌根;放松时,要体现出心气一下无不俱下、心气一松周身皆松的松虚之势。起势要连贯圆顺。

意气运行路线:心意后引时,内气由下丹田蓄引至后丹田,手随意动,同时后引;心意上掤时,内气由命门出发,循体后督脉上行至两肩两肘两腕,两腕领气虚虚上掤而形成掤劲;心意前趋,气贯指梢伸挤而成挤劲;心意回引,气从梢端返回两肘形成捋劲;随心意下沉,内气降至丹田,两手领气下按而形成按劲;最后心气一松,气归丹田

陈氏中环混元桩

在练习陈氏中环混元桩是要双手环抱抱腹前,三性归一,一气连,丹田内吸贴于命门,静极生动见真元。

混圆桩动作要求:

双手自体前缓缓上升环抱于腰腹前,指尖相对.相距约一掌宽,手心朝里,松肩沉肘,双臂要圆,背要圆,裆要圆,故而又称三圆桩。再加上无极桩的:(自然站立,两脚分开同肩宽,脚尖朝前,两膝微屈,两胯微坐,两脚踏地踩实,脚趾自然抓地。头正项竖,下颏内收,舌贴上腭,两目平视。脊柱竖直,松腰下塌,尾间微向下、向前收敛。会阴内收,裆开圆,后腰命门处松开,虚心实腹,胸空微含,身体中正安舒。两臂放松垂于体侧,沉肩坠肘,松腕垂指,手心朝里,周身内外上下松弛舒展。)就是混元桩的动作要求。

意念上的要求:

(1)以意引气由祖窍下降,经体前任脉下行至中丹田。再由命门上行至体后夹脊处,分行左右肩井,经两臂贯注到两手劳宫和指梢,两手心与中丹田相对相连。

(2)意气到达中丹田后,三性归一,即内视丹田,内听丹田,内想丹田。静守片刻后,意领肚脐极为轻缓地往里往后吸引,直到吸得不能再吸时(意想中觉得肚脐与命门相贴),腹部自然向前放松(也就是呼),这一吸是有意的,呼是无意的,以后就不再管它了,动就动,不动就守着它,也就是不管动与不动,三性归一仍守着中丹田,忘却鼻息。

时间要求:整套功法练习时此桩约练l0分钟左右,单练此桩时需30分钟以上。单练后收功。

混元桩练功说明:意守中丹田主练气。中丹田的位置在脐内深处,是一个空窍,是先天元气所在之处,婴儿出生,剪断脐带,真阳归于脐内,集中在中丹田。古人云:“真阳在,人命在;真阳散,人即亡”,故称脐为命之蒂,可见中丹田是人生命的根源。古人又把中丹田比土,可生万物,“中央戊己土,万物由此生”。意守中丹田,就是培养先天元气,所以又称“筑基功法”、“入门功法”。丹田呼吸也就是“窍呼吸”,即先天呼吸法。三性归一是本功法的入静方法,内视、内听、内想合一而守丹田,易于入静,效果明显,功夫容易萌动。

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